楹联、匾额、字画等，以“编新不如述旧，雕今不如刻古”为原则，我们通过向全国公开征集和专家定向征集的形式，围绕西溪文化特点，公开发布西溪文化调研资料，广泛征集楹联、匾额文稿，并在整理的基础上，通过专家评审、论证的形式把关、修改、确定，以确保楹联、匾额既体现西溪历史文化特质，又具备楹联匾额特有的文化艺术感染力。

　　在楹联、匾额配置上，通过建筑空间的细部处理，配合家具陈设与楹联诗词题咏，烘托出各文化景点的主题，以渲染西溪文化景点特有的平淡深远之气，深化人们对各文化景点诗情画意的理解。

　　至于碑文、石刻、砖雕、塑像等，我们也以各文化景点的特色性和差异性要求，力求形式多样，各呈特色而又整体兼容，体现其差异性，保证其完整性，确保文化陈设科学、合理、到位。

　　5　西溪文化景点的总体布局

　　西溪湿地综合保护工程作为杭州城市旅游发展举足轻重之人文景点，立足于西溪“梵、隐、俗、闲、野”的生态、人文、环境主基调，而其意境除萧散简静、疏朗雅致共性外，特别要强调其差异性，与西湖、西泠有所区分。

　　清•钱詠《履园丛话•园林》所录，“造园如作诗文，心使曲折有法，前后呼应，最忌堆砌，最忌错杂，方称佳构”，并以此得到“寄情赏、托灵性、娱休沐”的意境。因此，构筑名园的最高境界是美景胜迹如画卷、咫尺山林若天成，蹊径盘曲而绵延、峰峦奇秀显苍古，着重体现西溪田陌交联，沟渠相通，桃李茂密，桐竹成荫，河中多荷芡，池里富菱莲，还有孤峰丛莽的野趣横生，一派恬淡闲适的田园风光。而要达到上述效果，一在于建设者的深远立意，二在于设计者的匠心独运，三在于施工者的巧夺天工。

　　我们立足西溪的保护和恢复，着力使西溪的历史文化价值得到更好的体现。在已恢复或将要恢复的西溪自然生态、历史人文、民俗文化景点中，我们前期通过向全国公开征集并通过专家论证确定了西溪“七景两堤”。

　　5.1　七景

　　秋芦飞雪(一期已恢复)：体现西溪秋日芦花飞扬似白雪飘舞，寓西溪秋雪庵“芦花弥望，风景清绝”的如画景致。既点明秋雪庵，又体现西溪秋日观芦的特色和意境。

　　高庄宸迹(二期将恢复)：一方面着重体现西溪曾接待清康熙皇帝的空前盛况。宸，意即皇帝。以重大旅游事件定景名，一目了然，主题明确，能吸引游客眼球。另一方面体现高士奇寓居西溪，其私家园林“华贵、繁复、绮丽、雍容”特色，填补了杭州久已湮没的私家园林的缺憾，亦为西溪二期的一大看点。

　　渔庄烟水（一期已部分恢复，二期将予完善）：体现西溪“一曲溪流一曲烟”意境，以及西溪的民风民俗，如水上婚礼、捕鱼、养蚕、酿酒等，一派喜乐详和。

　　河渚听曲（一期深潭口已部分恢复，二期将予完善）：西溪是越剧北派艺人首演地，现已成立西溪越剧团。今后在河渚街蒋相公庙古戏台演出，以增添戏曲文化趣味。

　　深潭会舟(一期已恢复)：体现深潭口“龙舟胜会”盛况。会舟之时，龙腾人跃，鼓乐齐飞，人声鼎沸，民风淳和。

　　曲水寻梅（二期将恢复，一期已恢复梅竹山庄、西溪梅墅两大赏梅景观）：龚自珍在《病梅馆记》中说，“江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅”。现在的西溪，已补种各种梅花一千多本，不日既可行步赏梅花，也可乘舟赏梅花，别有情趣。西溪原为杭州三大赏梅胜地之一（孤山、灵峰、西溪原为杭州三大赏梅胜地）。取此景名，体现西溪曲水环绕，舟行赏梅的旅游独特性和差异性。

　　柿林秋色（一、二期作整体恢复）：西溪秋色最为称奇，尤是夕阳西下之时，彩霞满天，红柿满树，真是天上、水中、地下，天光云影，染霜林醉，令人流连忘返。

　　除“七景”以外，二期还将恢复洪钟别业、交芦庵及厉杭二公祠、曲水庵、河渚街（蒋相公祠堂、陈聚兴染坊）等自然生态、历史人文、民俗文化景点。www.tmgc8.com

　　5.2　两堤

　　福堤(二期将恢复)：原花蒋路。意寓盛世修堤，造福百姓。沿线修建以“福”字命名的六座桥梁，为元福桥、永福桥、庆福桥、向福桥、广福桥、全福桥。

　　绿堤(二期将恢复)：原文三西路延伸段。寓意绿意盎然，植被丰厚。沿线将建植被丰富的湿地植物园。

　　总而言之，西溪湿地综合保护工程的实施，文化是它的核心和灵魂，它对于旅游休闲的带动，人文环境的提升，自然生态的优化都有着举足轻重的作用。因此，精心调研，精心组织，精心设计，精心施工，是打造“传世之作，世纪精品”的必然要求，也是力行杭州城市更新的一个重要抓手，更是构建杭州“生活品质之城”的重要内容。我们有理由相信，西溪历史文化的成功保护，它将成为当代城市建设中保护与发展有机结合的典型模式，为杭州的历史文化名城建设，为“东方休闲之都”的打造起到积极的作用。

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